巧奔妙逃8.2

用户评价

• 来自网友【卡哇伊】的评论“我教了22名学生，他们每个人都会演奏一种乐器。月圆的时候，我就带他们到小河边去演奏。我要把这些乐器全部带回去，教会他们。等战争结束了，我们要到东京去演奏。”这个片段印象很深刻小时候看这部影片的时候把它当成乐子看，长大一点之后即使对其他那些愚化、脸谱化日军形象的抗日神剧感到深恶痛绝，但每思及此，总会在这部影片的滑稽中感受到一种沉重和愿景。
• 来自网友【远方】的评论如果抗日神剧仅仅停留在搞笑阶段，我们还是可以接受的，毕竟2003年的《举起手来》是很多人童年开心的源泉，如果抗日神剧还停留在热血阶段，我们同样是可以接受的，2005年的《亮剑》至今已经被翻拍了好几遍。但是大多数的抗日神剧太不专业了，你说他是搞笑，但是它却喜欢在里面夹杂很多搞笑之外的东西，你说他是热血，但是那种热血完全压不住牛顿的棺材板。很多时候，我们不能给抗日神剧一个很好的定位，因此，才导致越来越多的抗日电视剧，一跃成为抗日神剧。观众自然苦不堪言。可见，单纯的针对某一方面而不旁骛，这才是拍摄影视作品的根本，一旦脱离了这个根本，一部本来可以大说特说的故事，就会成为众多烂片的分母。体现在抗日影视作品中，自然会流为神剧，让人唾骂。前文说到的《举起手来》自然是很多神剧的基础，但是就是那部基础制作，导演仅仅是在喜剧方面进行了拓展，对于其他的热血情节，稍微的淡化了。最后的故事核心进行了升华之后，并不影响那部电影作为喜剧片的根本，因此，大家看得时候，是不会觉得烂的。充其量乏味一些罢了。因为导演至少是认认真真地搞笑的。但是很多影视作品，在自己擅长或者是想要重点突出的方面并没有做到认认真真。基本上什么都想要，什么都没做好。这也是他们大都失败的原因。如果你对一方面做的很好，那么带给观众的效果就会非同一般。这也是很多时候，好作品诞生的根本。今天给大家推荐的这部作品，就是一个非常专一的认真的作品，有人甚至称他为《举起手来》的祖宗。他是谁呢？他就是1995年的一部抗日喜剧电影《巧奔妙逃》。这是一部与《举起手来》异曲同工的作品，但是比起后者，本片更加的严肃认真，因为他的本质是搞笑作品，因此，导演在搞笑方面做的很到位，很走心。八路军交通员需要运送一个日本的战略图给大部队，但是出行前自己人受伤走不动。因此，这个任务被委派给了一个小八路，同时，日本人也得到了这个消息，日本某指挥官将截获地图这个任务教给了喜欢音乐的一个军官，这个军官很快的就将小八路逼到了死角。同时，他们，弹棉花的叔侄二人也在寻找八路军，他们想要加入部队打鬼子，工作了一天的叔侄两去茶馆听书的时候，恰逢日本兵搜查小八路，慌乱之余，他两联合说书先生一起收拾了几个鬼子。这个运送地图的任务被委托付给了这三个人，他们去了接头地点，却恰逢一个接头人被误认为汉奸，几个人相遇了以后，为了躲避鬼子的追杀，开始了一段啼笑皆非的逃命旅程。本片的精彩部分也在这几个人的逃命旅程中逐渐地展开。这是一个有趣的故事，而且并不烂俗，豆瓣评分7.9的他超越了很多抗日影视作品，虽然是喜剧，但是却深受广大观众好评，无外乎这几个原因。首先就是有始有终。很多抗日神剧之所以被称为是抗日神剧，无外乎将原本可控的故事情节变得不可控。本片纵观全程，所有的故事情节都有自己的发展依据，前文提到的一些情节后面都可以自圆其说。这样才能让故事有头有尾，不会让观众感觉突兀。其次就是人物的妆容，庄稼汉就是庄稼汉的形象，坏人自然有着坏人的样本，就连爱好音乐的鬼子，本片给予的人设是喜欢收集乐器，这个人的样貌自然是不会非黑即白的，肯定是带有着某种中立色彩，甚至除去这一身黄皮子，就是一个普通人。而日本军官的这个形象也非常的符合。这也是本片的认真的地方。好人的形象虽然是打不死，坏人的象形虽然是愚昧无知。但是这一切都有一个度在里面。他并没有因此去宣扬崇高的理想或者宏大的家国情怀，本片自始至终都牢记了自己作为喜剧电影的初衷。通过很多很多的细节的铺垫来博得观众的笑声，至于说你可以从中受到教育，那么这就是你的意外收获，就如同郭德纲所言一样，什么样的艺术形式就有什么样的作用，你指望一部喜剧电影让你受教育，你让那些老师怎么办？当每一个拍摄电影的人都能很认真的不脱离自己的初衷，那么一部影视作品就不会沦为大家的笑柄，样样都想要，什么都做不好，专注才会出合格的作品。但是这个道理并不是所有人你都愿意懂。