射雕英雄传国语9.2

用户评价

• 来自网友【半瓶矿泉水】的评论最近在看射雕。在2024年回看，这部剧的拍摄手法、布景挺简陋的，画质也堪忧。不过，这并不影响大家的喜爱，究其原因，改编也算一功。相较于原著，这部剧在情节和形象上对杨康的形象有很多改编，但又保留了人物的神韵。83版一出，苗侨伟饰演的杨康走进了穆念慈的心里，也撞进了无数少女的心坎。大家为什么这么迷恋苗康呢？可能跟改编、演员都有关系，有时配乐也是助攻。先说说有关杨康的几处印象深刻的改编。 一 改编（一）出场。不同于原著中在擂台招亲时的初见，康慈邂逅于一次街头比武，双方一见钟情，命运的锣声响起，这是一切开始的地方：杨康非胜不可，穆念慈顾盼流连。这时的杨康丰神俊朗，潇洒大方，还有一种争胜好勇的少年气，是世家子弟的正面形象。杨盼盼脸不美，胜在眼睛美。这里妆容很漂亮，突出了念慈的顾盼流波。看来剧组为了这场戏下了功夫了。截图太伤帅哥了 接下来，杨康追念慈到客栈，【敢问姑娘芳名】。这里有点嬉皮笑脸的；遇到【穆世伯】，自曝身份，精准踩雷。这里体现了杨康的撩妹技能，也突出了他的心理：标榜身份，高人一等，喜欢念慈，但不会平等待之，为后面的情节埋下伏笔。（写到这里就能发现，简单几句对白就活画了人物性格、突出矛盾冲突，编剧非同凡响啊）脸皮很厚，不达目的不罢休标高自诩，俯视穆氏父女（活该被亲爹呛）。（二）伤兔哄母。接下来，街头遇母，归家王府。这里，有一个对比。木屋中的包惜弱正在救一只老鼠（连老鼠都救，突出了包惜弱极致的善良，不考虑善恶是非）而杨康呢，折断白兔的腿，只为哄娘亲开心（看吧，包惜弱的善良被利用了，反而带来了伤害）。这里可以看出杨康做事为达目的不择手段，比较冷血狡诈；他爱母亲，在母亲面前比较轻松，显出孩童气的一面，但是也会哄骗母亲，糊弄母亲。（后来和念慈的相处模式也是这样，杨康的亲密关系有点扭曲啊。ps:早期和完颜洪烈的关系倒正常，像亲密的父子）讲大话脸不红，心不跳；哄娘亲有一套。（三）破庙解签+比武招亲。比武招亲的情节改得挺有意思。从念慈这方面来说，先有街头偶遇，芳心暗许；老杨乱点鸳鸯谱时，再有无奈之下比武招亲，招的也是初见的比武少年，情节编排暗合情理。比武招亲前补了个破庙解签的桥段，编剧太会了！少男少女情窦初开，欲言又止，是一场羞赧暧昧的拉扯。撩拨挑逗中，杨康小嘴像抹了蜜一样，善解风情，温文尔雅。自我推荐时，眼转眉毛动，机灵、聪明劲一下子出来了。怀疑这一段就是编给女观众看的，很好磕。看得大家心神摇曳，康慈也收获了一众CP粉。不得不说，编剧太会了，献上我的膝盖 。 （像这种欲言还休的暧昧萌动，上一次看到的还是在电影《请以你的名字呼唤我》里。）说话渐渐入巷比武招亲，毛遂自荐 月色动人，夜色撩人。杨康动情地说：“穆姑娘，今晚月影如镜，夜凉如水（两句很有文采哟，果然是个贵公子），我们……”，猛然想起师傅梅超风交代的话，赶紧打住思绪，撇下佳人，给梅超风抓人练功去了（这里杨康视人命如草芥。练阴损的九阴白骨爪，好阴狠啊）。这里是剧情需要，不能再往下撩了，也展现了此时小王爷把武功摆在念慈前面。比武招亲名场面，很多人都津津乐道。这里提一个细节。穆念慈摆好擂台后，在杨康之前有两个NPC登台请教。第一个NPC是个和尚，用来突出念慈，体现了她的美；第二个NPC（他还有名字的，叫李公明，哈哈）用来突出杨康，具体表现在一个细节上。当念慈将NPC扔出场外，到场的杨康顺势空中补上一爪，对方摔倒，惨叫哀嚎。各位看官不觉得奇怪吗？为什么要补上一爪呢？直接摔出去不就得了么？其实不然。大家回想：前一晚杨康抓人给梅超风练功，交代了梅超风开始将九阴白骨爪传授给杨康。可以想象，get新技能的杨康是多么想在实战中学以致用。补的那一爪恰恰体现了他心痒难抓、跃跃欲试的少年心性，此其一；前晚破庙解签，杨康已经知晓他喜欢的姑娘要比武招亲，但他内心看不上其江湖女子的身份，他怎么办呢？自己不愿意娶，又不能眼巴巴看念慈输给别人，所以，他决定：搅黄这场招亲！来到比武现场，恰逢有人正跟念慈打擂。此情此景，如果你是杨康，你吃不吃醋？别有幽愁暗恨生，补上一掌，以泄心头之忿，此其二；其三，体现了杨康心狠手辣的心性，他人的生命安全他从不在乎（娘亲、念慈除外）。接下来，杨康果然用九阴白骨爪打伤了杨铁心和郭靖。自此，很多情节都与杨康的这一技能挂钩了。如此想来，补上的这一爪太神妙了，勾连前后情节，体现了康慈的关系，也提醒观众：杨康是个知慕少艾、阴狠毒辣的少年。编剧实在有才。就这两三个桥段，20来分钟的剧情，就塑造了一个风流倜傥、玉树临风的少年形象，显示出他温文尔雅、文采斐然的王孙公子身份，更活画出他聪明机灵又阴狠狡诈、满口谎话、不择手段的个性。改编了原著的情节，却保留了人物的精神内核，还照顾到了大部分观众的心理需求，真的挺厉害的。83版射雕迷、苗康粉经常和原著党大战，颇有成效的改编也是一个重要原因吧。后面还有很多情节都是这样，这里不详写了。 二 演员——苗侨伟杨康迷这么多，离不开苗侨伟的演绎。以至于一有人说是杨康粉，就有旁人指出应该是苗康粉。这说明原著中的杨康、其他影视作品中的杨康都不如苗康受欢迎。可以说，苗侨伟之于杨康，有着特殊的意义。（一）外形与气质苗侨伟出生于1958年，演杨康时大约24-25岁，演出了杨康的俊朗。先看看苗的五官。不同于浓眉大眼、一脸正气的传统男主，他面部线条流畅，额头饱满（露出来好看），眼睛是偏于流星凤眼，不怒自威，多了一种贵气；鼻如悬胆，嘴角上翘，似笑非笑，尤能传情；下颌分明，平添一分英气，是个毫无脂粉气的靓仔。嫩苗不是浓眉大眼型，不过很有气质。 再看看身段。不得不说，真是太好了。苗侨伟身高180，在那时算高佬。更难得他肩宽、腰细、腿长， 特别显高 。试问：有几个帅哥能够同时做到这三点啊？（17版陈康肩太窄，衣服撑不起来，就不好看了） 苗侨伟爱锻炼，站姿挺拔有力。剧中的杨康长身玉立，倜傥挺拔，一举一动都有十足的派头。如果你看过那个时期明星在TVB的节目，你肯定能发现这一点——苗侨伟的身段最好。杨康的美帅毋庸置疑，有图为证。苗康盼慈腿都好长，武打太吸睛了。可惜动图传不上来小王爷腰细腿长，粗布麻衣难掩风流横向比较，肩宽、腰细、腿长，身段王者（这一点，苗康盼慈很配）无论是五官、身段还是仪态，苗康才是真正的天潢贵胄，玉树临风啊！说一句题外话，大家经常说只有苗康才能生出古过来。我倒觉得论长相，古过是浓颜帅哥，胜过苗康；若论身段和仪态，古过就差得太远了：古过经常含胸凸肚，腿也不够长，是靠脸在大杀四方。那苗侨伟相貌上有不足吗？回答是有的。他脖子短，头大、脸大。好在古装头套紧，戴上就掩盖了一点；另外，他的眉毛平而短，看着有点憨，笑起来一口白牙，就更憨了（或者说阳光）。胜在可以化妆，剑眉入鬓不是难事；知晓身世的杨康经常冷面沉思，不需要开怀大笑。可以说，嫩苗与杨康气质融合得很好。一见苗康，很多观众就不由地三观跟着五官走。哈哈，实在帅啊，没办法。苗侨伟凭一己之力拉高了观众对杨康的审美需求。自此之后，不管是哪版射雕，杨康扮演者定了调了，必须要非常帅。（未完待续）
• 来自网友【一土十豆加成皿】的评论 人人都说郭靖是《射雕英雄传》里当止无愧的大侠，可里面这么多英雄人物，为什么独独称郭靖是大侠呢？而大侠与英雄又有什么区别呢，所有的英雄都是大侠吗？ 所谓的侠义精神就是一个追求自由及人格的平等与独立，主持正义、锄强扶弱、见义勇为，郭靖就是这么一个人，他貌似蠢笨，没有心眼也没有个人利益观念，见到陌生人只要能帮助到的都会不顾一切地相帮，活脱脱就是别人眼中的“傻子”，可这样一个人也有着自己的好坏原则，也有对想帮人的基本标准。 其次，比较之前提出的问题，我认为中国的大侠文化与西方的英雄主义是存在着一些差异的，比如侠客不需要武功高强，武功强弱并不能决定哪个大侠更厉害，而是需要看此人在事情上的做法是否有侠义精神，事情或大或小，对人见义勇为，有责任感正义感，敢于发声阻止所见之不公，就是大侠，而英雄主义基本上就是指有超能力的人，或天生具备常人没有的技能或者武器，英雄本来就是与众不同的，他们比较在乎事情本身结果是否成功，即使是英雄，如果保护弱小失败了，除非牺牲，否则他也就不能成为英雄了，和普通人相比，他们只会居高临下的去拯救群众，在乎更多别人眼中的评价。一个人从小到大，不是一个偶然也不是一次两次，而是数十年间每每遇到社会不公都会不计后果地拔刀相助，不考虑个人得失民望，或财富地位，这是值得赞颂的品质，就是我们人眼中的大侠品质。 其次，比较之前提出的问题，我认为中国的大侠文化与西方的英雄主义是存在着一些差异的，比如侠客不需要武功高强，武功强弱并不能决定哪个大侠更厉害，而是需要看此人在事情上的做法是否有侠义精神，事情或大或小，对人见义勇为，有责任感正义感，敢于发声阻止所见之不公，就是大侠，而英雄主义基本上就是指有超能力的人，或天生具备常人没有的技能或者武器，英雄本来就是与众不同的，他们比较在乎事情本身结果是否成功，即使是英雄，如果保护弱小失败了，除非牺牲，否则他也就不能成为英雄了，和普通人相比，他们只会居高临下的去拯救群众，在乎更多别人眼中的评价。 所以说，英雄的身份是被给予的，而侠客的身份是由自己挣来的，他们本身从出发点开始到结果都是不同的。而我更欣赏中国的侠义精神，也觉得这是现在人们所需要具备的品质，无论能力高低，处处为社会为弱小主持公义，而不是明哲保身，自私自利，在哪个时代哪个国家会不需要这样的侠义之士呢？