狄仁杰之运河惊龙8.3

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• 来自网友【無仄】的评论作为钱雁秋执导的“狄仁杰系列”第四部剧，《神断狄仁杰》此次更加“精简”，用44集只讲述了一个故事。武周与突勒原本和平共处，但是突勒内部矛盾重重，好战派一心破坏和平，并且与武周朝内大臣勾结串联，意图谋害狄仁杰和吉利可汗。为了粉碎他们的阴谋，狄仁杰和李元芳等众人不懈努力，最终击败敌人，维护了两国安宁。不过本次要讨论的重点是武元敏，剧中南平郡王的女儿，武则天选定的和亲公主。这个角色，归结起来最大的一个特点——自私，她的所有行为都是围绕这个特点展开的。南平郡王武攸德伙同河西军械局司正赵永荣将大量羽箭倒卖给突勒，以牟取暴利，事发后为了脱罪，主动向武则天献出自己的女儿武元敏，以将其作为和亲公主，去突勒与吉利可汗成亲，换得武则天的原宥，武元敏就此出现在大家面前。她的第一次出场画面，是穿着一身侠士戏装，手提一口长刀，翻窗回到自己的房间，然后对着丫鬟春红吹嘘自己的行侠仗义，还说别人夸赞她“失心疯”。此时，这位郡主给我们的第一印象就是：单纯，不谙世事，渴望做故事中那样风流倜傥的大侠，甚至还有些活泼可爱。当她知道自己要作为和亲公主远嫁突勒时，她选择了出逃，希望摆脱既定的命运，此时开始，这个人物的行为就一步步走向失败。既是出逃，目的自然是为了不被抓回来，就应该用最短的时间赶路，但是她出了王府，竟还在城中徘徊，甚至去看人打擂台凑热闹，以至于被如燕等人设计寻回。好在这位公主脱身技能点满，再次溜出，这回她吃过了教训倒是知道要出城了，但是一个能把“失心疯”当成好话的人又能有什么独立求生经验呢。果不其然，在饥寒交迫之下，她选择了扮作男子剪径劫道，可惜她遇上了狄仁杰、曾泰和李元芳，一眼识破她是女子（但不知真实身份），还被一通收拾，吃足了苦头，但是狄仁杰不想为难一个小姑娘，因此任由她将包袱抢了去。之后，武元敏又和狄仁杰三人在店中相遇，武元敏用抢来的钱点了面条、青菜和豆腐，还教伙计如何做菜（王府中的做法），狄仁杰因此猜到了她的身份。而且，据店伙计说前日已经给过她食物，以及她对狄仁杰递过来的面条面露难色，就可以知道这样平日里养尊处优的人物是不可能吃得住苦头的，她早晚要向现实妥协。后来她还说行侠仗义也不能管别人要钱，还是抢来的痛快，由此可以看出，她之前身穿戏服假扮大侠，仅仅是为了风光体面，徒有其表而已，并没有真正的侠义之心，狄仁杰曾为她辩解，说她是无可奈何，但是被她抢劫的人又凭什么要遭受无妄之灾呢？有的观点认为她出逃是对封建君主的反抗，觉得凭什么要牺牲一个女子来维护国家和平。我对这种观点表示反对，借用一位观众的话来说，武元敏是贵族阶层，是剥削阶级，她曾经的锦衣玉食都是靠百姓供养的，现在要她去和亲，以此来加强武周和突勒的联系，保证两国百姓的安宁生活，本就是她应尽的义务。况且在古代社会，君主乃是至高掌权者，抗旨不尊的下场，往往是全家覆灭，包括家中的仆人，春红在她逃走之后，就受到了武攸德的暴打，如果武元敏最后真的获得了自由，那么这个自由的代价便是她全家上下所有人的性命，通过她此处的言行，就可知她本身是一个利己主义者。而进一步来说，武元敏这样一个娇生惯养的贵族子弟，出走以后真的能够独立生存么？显然不能，就像鲁迅先生对于娜拉出走后的出路分析，“不是堕落，就是回来”。从她的父亲为了自保而出卖她开始，她的命运就已跌落谷底。之后剧情中武元敏被寻回，同意去和亲，并受封为迎阳公主，在前往突勒的路上，她又开始了操作。使团到达敦煌休整时，武元敏大发脾气，将瓷器花瓶砸的满地都是，并指明道姓要见赐婚使李元芳，李元芳来到之后，她竟直接抱住李元芳开始痛哭，并且埋怨他不来看自己，还说自己从刚见到李元芳的时候就喜欢上他了，这明显是假话，而且不合逻辑。武元敏拦路抢劫，被李元芳打翻在地，而且李元芳一直以来对她都是看不惯的，这种情况下，武元敏会喜欢李元芳，只能解释为她是受虐狂。李元芳自然对武元敏没有男女之情，保护她是为了完成任务，保证两国和平，因此也果断拒绝了在武元敏提出的要自己每天都去看她的要求，结果武元敏竟然以上吊自杀来要挟李元芳，为大局考虑，李元芳只得同意。这里不得不说说这场莫名其妙的感情戏。我觉得编剧的用意是这样的，李元芳和曾泰作为和亲使前往突勒，而如燕则和狄仁杰留在洛阳，这样一来原本的“燕芳”CP被分开，为了填补缺少的感情戏，就编写了这样的剧情，毕竟此次狄大人这边都有了五娘这样一位“迷妹”，编剧如此安排也可以理解。但是，不得不说这次的感情戏过于违和，二人之前可以说并无任何基础可言，更不要说在第二部故事中就已经有了苗头的“燕芳”CP早就深入人心，许多观众对这部分剧情就更加难以接受。抛开违和感不谈，我们可以试着分析一下武元敏对李元芳此种情感态度的成因。我觉得最重要的一点是——慕强。先前提到，武元敏爱看侠客故事，向往风流倜傥的大侠，而李元芳就是这样一个人物，身怀绝技，无人可敌。使团西行，自己身边只有一个丫鬟春红陪着，但是显然春红并不能给自己那么强的安全感，如果身边有李元芳，自己就可以想去哪儿就去哪儿，后面她也是这样跟李元芳说的，想让他带自己远走高飞，所以这还是她基于自身利益所做出的选择，并不能叫做喜欢。之后的情节也可以佐证这一说法，使团于乌什海遇到贺鲁手下驭风者的截杀，只好暂时退避到月氏国，等待吉利可汗的援军，此时武元敏心中还暗自侥幸，以为不用去和亲了，但李元芳告诉她还是要去，她便开始发表自己的高论：她认为李元芳等人就是说的好听，为什么和平就一定要牺牲自己一个弱女子呢，既然李元芳如此大义凛然，为什么不让如燕嫁给吉利可汗，既然李元芳跟吉利可汗是朋友，为什么李元芳不留在突勒，既然狄仁杰和吉利可汗是莫逆之交，他怎么不去突勒，而是躲在家里享清福。从此处也可知道，武元敏永远是站在自己的立场上考虑问题，从来没有替别人想过，她能对李元芳说出这样的话，就证明她之前说的所谓喜欢李元芳完全就是无稽之谈，不过是对强者的依赖罢了。她还认为是李元芳贪恋荣华富贵，所以不愿带她离开，可是李元芳对她根本就毫无感情可言，从头至尾都是她一个人的一厢情愿。之前李元芳对武元敏一直都是容忍退让的态度，即使说自己的坏话，他也没放在心上，可是这次武元敏变本加厉，还大言不惭直呼狄公名讳，是真的惹恼了自己，他不再有好脸色，对着武元敏劈头盖脸就是一顿教训。对于当年为自己洗刷委屈的狄公，李元芳一直都是最尊敬的，最容不得他人诋毁，面对眼前这个不知天高地厚的人，他的忍耐已经突破极限，就差燕双鹰异地登陆来让她看到自己的脑浆了。李元芳盛怒之下，甚至同意让张环打开大门让她离去，可是武元敏终究没有离开，而是留了下来，因为她很清楚，没有李元芳，自己一个人根本无法生存。武元敏一直理直气壮，不认同为了和平就非要牺牲自己的行为，可是她好像不明白，是她的父亲把她出卖给了皇帝，是皇帝定下了和亲一事，决定她命运的是这两个人，可是她却不向这两人反抗，一味的朝着比她身份地位低的人叫嚣，嘴上说着自己是被父亲出卖，却又不敢反抗强权，只会对着无辜的人颐指气使。紧接着吉利可汗亲赴月氏国接应和亲使团，在和亲宴会之上，吉利可汗中计身亡，李元芳和曾泰阵脚大乱，心伤不已。可汗一死，主战派坐大，突勒和武周难免一战，边境百姓首当其冲，无数家庭面临灭顶之灾。可是武元敏在听说可汗身死后，竟然是欢喜雀跃，心想自己总算不用嫁给这个陌生男人了，可见她将利己主义贯彻始终。当然她也不是什么彻头彻尾的恶人，对于吉利的死她还是表示了同情。然而突勒人终究留不下李元芳，李元芳等杀出重围，两名遣唐使之一的义直古麻吕战死。此时就不得不提武元敏的另一个特点了，那就是蠢，一个能把失心疯当好话的人，其心智可见一斑。她的武功估计只能和吕秀才打成平手，却热衷于打抱不平，但凡真遇到一个恶霸，她的小命也就交代了，就算是被张环、李元芳和如燕都收拾过，这位公主仍然勇于作死。而在躲避追杀时，她还在问李元芳一些无关紧要的问题，李元芳告诉她逃命要紧来不及做解释，她竟然还觉得李元芳是在臭美，讲到此处，实在叫我无言以对。在沙漠之中，李元芳因为分析案情而把饭煮糊了，武元敏嘲笑他饭也做不好，接着就自告奋勇要煮饭，只见她把米倒进锅中盖上盖子，就放到火堆之上，准备接受李元芳的夸奖，可李元芳看她宛如看一个傻子，然后告诉她煮饭是要加水的，这也同样证明我前文所言，武元敏完全没有独自求生的能力。李元芳等人分析讨论之后，认定月氏国有他们想要的线索，可就在他们回到月氏后，国王差斥和沙尔汗直接发动进攻，想要扑杀他们，最后李元芳一众被引进一间囚牢，眼看就要困死其中。就在这危急关头，迎阳公主迎来了她的“高光时刻”：因为一路都是李元芳开道，她便将责任都推给他，说都怪他害死了大家，这又一次佐证了她所谓对李元芳的喜欢，只不过是因为李元芳有用罢了；春红上前劝慰，面对这个陪伴自己最久的人，武元敏抬手就是一巴掌，叫嚷着要她滚；有则理惠仗义执言，公主殿下直接嘲讽她一个九品武官竟也敢教训自己；接着又说曾泰整天阴阳怪气，看见他就心烦。如此行为自然成功招致了李元芳第二次盛怒，正是这些人一次次舍命保护她，结果她竟然理直气壮地表示自己是公主，他们保护自己是应该的。正一如我所言，武元敏是一个彻头彻尾的利己主义者，她是极端自私的，她身上净是上位者的傲慢，虽然口口声声说自己与父亲再无瓜葛，但是仍然不肯放弃公主身份，即使陷入死地，还是高高在上，与这些下等臣子地位泾渭分明。讲到这里，她不愿为了百姓苍生去和亲便也不奇怪了，因为她的心中从来就没有他们，所谓的行侠仗义也不过是为了自己过瘾的自私行为。在被李元芳又一次教训之后，武元敏终于崩溃，冲动之下打算一头撞死，却意外撞出一条生路，只能说是傻人有傻福了，众人逃出生天之后，回转敦煌，和已经抓获朝中奸党的狄公会和。这时武元敏进行了她最优秀的操作，彻底和生父武攸德撇清关系，拜狄公为义父，不得不说是很聪明的选择。经过一路逃亡，她已经感觉到李元芳对自己没有多余的感情可言，又见到如燕和元芳重逢的甜蜜景象，内心自然一万个不爽，她知道李元芳最敬重的就是狄仁杰，因此拜在狄公名下自然是和李元芳拉近距离的最好方式。从另一个层面来说，她的生父大逆不道，卖国求财，待到回转京师，以皇帝“剁灵”的赫赫威名，恐怕是不太会有好的下场，她原本会留在突勒，倒是也不用担心被牵连，可现在吉利可汗遇害，她还得跟着回洛阳，这就不得不令她考虑自己的后路了。而狄公在皇帝心中的分量人所共知，如果有他为自己说情，那自然万事无虞，所以认狄公做自己的义父实在是上上之策。那么武元敏之后有学聪明么？显然还是没有。如燕曾经救她性命，而且既然拜了狄公做义父，那如燕就是她的姐姐，对于这个姐姐武元敏不能说是多尊重吧，至少也是茶里茶气，一会儿装可怜不懂事，一会儿挑拨如燕和五娘的关系。而对待李元芳呢，当大家都在忙着破案的时候，她想的是缠着李元芳去逛街，毫无大局观念。所以，纵观全剧我们可以看到，迎阳公主武元敏始终不忘初心，坚持以自我为中心，将自私的品质贯彻始终，现在人们常说“成长型角色”，而历经几番生死，还毫无成长的公主殿下也是非常难得了。在剧中还有很多其他女性角色，诸如如燕、五娘和凤凰她们也无需多言，我们再来聊聊那位日本遣唐使有则理惠。作为公主口中的小小九品武官，她和义直古麻吕在太学学习了整整九年，有则理惠能在感叹时光飞逝时说出“岁月不居，时节如流”；作为和亲使团的押运武官，在发现自己受蒙骗铸成大错之后，她又相劝义直古麻吕暂时隐忍，以图后进；在发现贺鲁即将偷袭使团时，有则理惠想去给李元芳报信，义直古麻吕问她若是不被信任又将奈何时，她又道，孟子云：自反而缩，虽千万人吾往矣，有所不为，有所必为。这样一位志虑忠纯之人，虽在下位，却深明大义难道不值得敬佩么？反观武元敏，堂堂天朝上国公主，言语之间除了上位者的傲慢，全无大国气量，口口声声要别人保护自己，自己却不想为他们做任何事，实在是可笑之极。还有一点值得讨论，武元敏爱看侠义故事，爱扮作大侠，爱出去行侠仗义，可是她又觉得当大侠太苦，甚至还说出了“还是抢来的痛快”这种话，可见她并不理解“侠”的真正含义。有一个角色曾经也是这样，那就是《武林外传》中的郭芙蓉。作为郭巨侠的女儿，她从小生活在父亲的光环之下，经受严格教育，也听了许多侠义故事，自然也想要自己闯荡江湖，成就一番事业。但是看过《武林外传》第一集的朋友应该都知道郭芙蓉屡次都是好心办坏事，最终为了赔偿佟掌柜的损失而留在了同福客栈打工，在客栈里经历了种种奇妙的事件之后，她终于明白了怎样才能成为一个侠士，那就是得有担当。郭芙蓉刚到客栈的时候，也是吃不惯饭菜，怕苦怕累，甚至还用尽办法偷懒，这和一开始的武元敏是何其相似。可是她最终完成了蜕变，因为她在一方小小的客栈之中，体会到了广阔江湖的真实面目，没有那么多滔天巨浪，偶然会有风乍起，吹皱一池春水，可更多的是平平淡淡的日常。与从小受到严苛教育的郭芙蓉不同，武元敏一直娇生惯养，的确，她的年纪不大，或许还会有成长改变的可能，但我觉得这种可能并不大。