爱情电影网
首页电影电视剧动漫
电影《切腹》4k免费在线观看

切腹9.4

导演:小林正树

演员:石浜朗 / 结城一朗 / 稻叶义男 / 井川比佐志 / 安住让 / 武内亨 / 青木义朗 / 丹波哲郎 / 田中谦三 / 佐藤庆 / 三岛雅夫 / 林孝一 / 松村达雄 / 三国连太郎 / 仲代达矢

年份:1962-09-16

地区:日本

立即播放分享给好友

云播资源如遇卡顿,请切换播放资源

线路1

情节速览

宽永七年德川幕府第三代将军家光时,当时由于实施中央集权,削弱了许多诸侯大名的权力,曾经叱咤一时的武士阶级很多失业沦为浪人。残酷的现实使得无所事事的浪人经常跑到诸侯家,表示要切腹自杀,而势力被削弱无力招揽更多浪人的诸侯只得用钱打发他们走,于是这成为当时流行的敲诈手段。一天井伊家来了一位名叫千千岩求女的浪人,他也提出相同要求,家臣决定将计就计,让他切腹,结果千千岩求女在极度痛苦中咬舌死去。
几个月以后又有一名叫津云半四郎(仲代达矢饰)的老浪人前来要求借井伊家宝地切腹自杀。其原因也是不堪生活的困苦,井伊家老(三国连太郎饰)出面。在切腹之前,津云要求讲下自己这辈子的故事……

用户评价

  • 来自网友【吴邪】的评论津云半四郎是真正的武士,最后的武士死在了枪口下。 和刚补的仪式类似的横向空间调度和时代的表面太平,“我的今天可能是在座的明天”,仪式中也有微妙呼应。也想到大地之歌,家徒四壁的环境里,孩子很容易被疾病夺去生命。沙子垫底的切腹舞台,正是浪人们松垮的生活地基。 切腹几乎成了暗语,被侮辱损害的人因为切腹变得“高尚”,而家臣的切腹却是需要掩盖的丑陋。在掩盖之后,镜头追溯了混乱空间里的血迹和伤痕,它们在被清理回归近乎病态净化的空间之前无比醒目而真实地存在着。 最终井伊的书写扭曲了真相,津云的故事好像没能撼动什么,但影像展现的过程正是一种纠正。引申开去可以说小林正树对武士道甚至是历史完成了一次“切腹”。 个人看来最为独到的除了视角变幻的平衡,还有面对铠甲正如面对自己的质询,他的切腹是极为严肃的自戕
  • 来自网友【MediaTime】的评论昨晚,我选择观看了小林正树执导的日本经典电影《切腹》。与其说这是观后感,更准确地说,是我为了解“武士道”的真谛而选择的观影旅程。这部电影不仅以极富张力的叙事吸引了我,更让我在情节背后,看到了深深埋藏的文化反思。武士道,一个在日本文化中根深蒂固的概念,常与“荣耀”、“责任”、“忠诚”这些闪光的词汇挂钩。从外表看,它是一种超越生死的价值观,强调个人对主人、家庭乃至社会的忠诚。然而,在现实中,这些价值观是否真的存在?或者,它仅仅是被人为包装的表面形式,实质上是一种虚伪的压迫?《切腹》选择了以悲剧的形式,深刻揭示了武士道在极端情境下的种种矛盾。 电影中的主角津云半四郎,以孤独又无助的姿态走入藩邸,表面上是为了行切腹之礼,实则背负着难以承受的愤怒与仇恨。在这看似一场遵从传统的仪式背后,是一场对武士道伦理的控诉。影片通过不断闪回的方式,将他的故事层层剥开,揭示了他因贫穷被逼无奈的悲惨命运,以及他对好友凄凉遭遇的无声呐喊。 当半四郎选择揭露真相时,他已经不再是那个一心追求名誉的武士,而是一个彻底看清社会虚伪的普通人。他用极端的方式挑战了所谓的“武士道”制度,最终以悲剧性的结局收尾。这让我不禁反思,何为真正的武士道?是屈从于社会规则,成为所谓的“榜样”?还是敢于在强权面前坚持真实,守护内心的正义? 《切腹》让我认识到,武士道不仅仅是一种行为规范,也是一种深刻的社会控制手段。它的存在,既可以激励个体的荣誉感,也可能成为强者压迫弱者的工具。当“忠诚”变成一种绝对的义务,当“责任”被解读为对主人无条件的服从,人性便逐渐被掏空,个体的意志被传统绑架。 然而,我也看到,武士道中并非全然虚伪。半四郎的选择并不是对武士精神的全盘否定,而是对其核心的追问。他用自己的行动质问传统的合理性,也在试图捍卫武士道更深层的价值——真实的信念与坚持。这也许是小林正树想要传达的:武士道的光环下,隐藏着对人性深刻的反思,但它仍然有让人敬畏的力量。 作为一名观众,我对《切腹》的感受是复杂的。一方面,我被影片对社会不公的冷峻刻画所震撼;另一方面,我也为半四郎的勇气感到敬佩。他的行为让我意识到,真正的信仰与责任,不在于盲目地遵从规则,而在于忠于内心的真理。 这部电影不仅是对武士道的探讨,更是对整个社会伦理的拷问。在当今社会,我们是否也有类似的“武士道”?我们是否也在某些制度或规则下被迫放弃内心的坚持?这些问题,《切腹》留给了每一个观众去思考。 我真心推荐这部电影给每一个想要了解日本文化的观众。它不仅是一部电影,更是一面镜子,映射着每个人对忠诚与自由的追问。希望你能和我一样,从《切腹》中找到属于自己的答案。
我们仅提供浏览服务,本站不上传不存储,侵权请联系删除。网站地图