黄金时代7.3

用户评价

• 来自网友【远子】的评论看前期宣传还以为会加入不少商业元素，实际上，导演采用了一种最不讨巧的方式，纪录片式的间离、大量独白、原文引用、书面语都使得这部片子不会被太多人喜欢。最令我感动的是对生活细节的还原，一些段落让人想到侯孝贤的《海上花》。很佩服导演的勇气。向67岁的许鞍华致敬。
• 来自网友【Lily】的评论作家往往都是内心丰富、感情丰沛、痛苦挣扎、不易被人理解的苦行僧，往往是这样的痛苦，激发了创作的欲望，亦或者可以说，是倾诉的欲望，结出了文学的果实。没有亡国之难的李煜，可能也无法写出“问君能有几多愁”；“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》……”萧红或许也是如此，所以才诞生了《呼兰河传》。我们不歌颂苦难，苦难只是客观存在的现实，情感色彩和好坏评判皆为人赋予之，如同同样一个太阳，是旭日初升，也是夕阳无限；又恰似同样一轮月亮，是玉盘仙镜，也是缺月成玦。但面对苦难，无所畏惧，有风林居士般的“纵使浮云蔽天日,我亦拔剑破长空”的豪情壮志，也是好的。 她的一生，颠沛流离、居无定所、众叛亲离，那个年代，她无依无靠，只有一腔孤勇和对男人全心投入的信任。她逃婚(反对包办婚姻，离家出走)、与喜欢的表哥私奔却惨遭抛弃；后又与曾经的未婚夫厮混于旅馆七个月欠下巨额债务并怀孕，终也只换来夏夜里他的一去不复返。彼时，仍对他的归来抱有期待的萧红(那时还叫张乃莹)，不知可曾有一次想过，孩子、负债，从一开始或许就是汪恩甲对她逃婚怀恨于心的蓄意报复。 那样的年代，她的所作所为给父亲带来停职的处罚、给弟弟带来不堪流言两次转学的无奈。 (萧军的三郎称呼让我微微有点出戏😂) (即将去滑雪的阿城原来应该读四声à城？) 萧军和她惺惺相惜，有才华的两个人伉俪情深了许久，萧军虽自身亦是个穷苦文人，清贫至极，却也甘愿倾尽所有给予她温暖和爱。但诗酒茶的人生也有归于平淡、欲望侵袭的一天，纵然萧红从未提及和她的三郎感情裂变的细节，但从她了然的文字和烫在手腕上的烟头印记可以想见，该有多么痛苦不舍、又无可奈何。那个曾经一同同甘共苦的心爱之人，终是不见了。当时有情饮水所用搪瓷水盆，也终于重重落地，再难重圆当时的幸福。物是人非之际，她却应该仍是爱着他的，赴日后也以锦书相托，虽然，神保町(日本最大的书店街)里、红花树前、檐角风铃下，她再也不唤他“三郎”，而是以“军先生”、“军”相称。仍是将心向明月的她，奈何明月再不照于她心。 同样物是人非的，还有萧红惦念的鲁迅先生，万年青仍在，先生却悄然离去不复回来了。 这样的时光却被萧红称为自己的黄金时代，只不过，是在笼子里度过的。 仍有爱，仍放不下，仍是牵挂不舍，所以她又从日本回来，投入萧军那明知可能并不再温暖的怀抱中去，眼看他与别人珠胎暗结，放任他将自己弄得遍体鳞伤。 但我那时并没想到萧军会将萧红从日本接回，更没想到，两人又这样度过了许多年。 再后来，遇端木，别萧军，又是怀有前男友的骨肉投入现男友的怀抱，她不是不知道端木胆小怯懦、自私自利、并非良人，但她还是选择了他。就如同她自己所说的那样，“我和萧军的分开，是一个问题的结束，和端木，却又是另一个问题的开始”。最后萧红弟弟的朋友骆宾基照顾她时问出了我心中的问题： “为什么和端木在一起三四年呢？” “筋骨若是痛的厉害了，皮肤流点血，也就麻木不觉了。” 面对一次又一次临阵脱逃、贪生怕死、自私怯懦的端木，她将四川唯一一张船票给了他。后来，她在抗日战争的战火废墟里，在寄人篱下、草席作床的孕期中，在跌了一跤、无法站起的近在咫尺的生路前，在独自生产的痛苦绝望下，她应该一直在痛，麻木不觉地痛。她说，后来曾想过，若她给萧军拍一封电报，他一定会来救她。她爱的人，一直都是勇敢无畏的三郎。只可惜，人生永远无法若只如初见。在香港，萧红一个那样瘦弱苍白的女作家坐在病榻上却还惦记着没写完的《马伯乐》，看到那样的画面心神我内心总是震撼不已。 可是端木也有端木的好，身患肺结核的萧红在日本在香港被庸医误诊喉头肿瘤，劝她开刀手术，端木明白，患有肺结核的人开刀伤口很难愈合，然而劝诫无果，萧红终是上了那个加速她与死神会面的手术台。 萧红在手术后开口说话都困难，是端木伴其左右，甚至帮萧红从喉咙支管架留出的开口处吸痰，能做到如此，并不易。可能，大部分夫妻还是大难临头各自飞的，或许人的趋利避害本性如此，也怨不得端木吧。 影片的最后，我忽然明白，困住萧红的，不过是穷其一生对温暖正向的爱的渴望。年幼的她，面对苛待亲人、吝啬不已的父亲，面对充满冰冷憎恶的世界，给予她唯一的爱和希望的，是祖父。祖父一去，她便成了四处寻找爱的孩子、少女、姑娘、妻子、妇女…… “少年不可得之物，终将困其一生”。 她的孩子，要么送人，要么夭折，她从不养育他们，是啊，她自己都尚且残缺不全，何以给孩子以爱呢？她从来都是遍体鳞伤、流离失所、痛苦彷徨、迷茫无助的。 “花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。……黄瓜愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它似的。”——萧红《呼兰河传》第三章 或许，萧红向往做那田间的黄瓜，拥有自由与选择的权利，那里，有她向往的生活。