封神传奇3

用户评价

• 来自网友【江雨】的评论首先 剧情基本上是只有漏洞，但电影永远不是只有剧情片一种 如果这是一部给青少年5～13看的电影我觉得还是很不错的。然后作为陪伴的家长去看也能看到不少明星脸 还算直回票价了。回到标题的战狼 战狼也跟这部电影一样都是主角主观意淫成分超级重的电影。但是由于经费差距这就像两个水平一样的孩子出生在截然不同的家庭里。战狼整体审美偏向城镇的大专学生 封神就像普通本科大学学生 真要说其实这两类人差不多，看到封神里的服装我仿佛来到了我们学院学长学姐的毕设展览（当然学院展览比这还是差不少，我相信如果经费充足他们的作品会跟这里头的更像）两部作品相比起来封神还赢一点 至少人家钱花的多 而且这种神化魔幻分的应该更受中二少年的喜欢吧。某些人对电影要求还是太高了 看过几部豆瓣高分电影就每部电影都按这个标准来。去电影院跟在家看经典电影不一样，我去的时候一般是和女朋友去大部分谁在意剧情啊，场面过得去就行，而且有多少女生喜欢看那种深刻的片子啊 就算有大概率长得也不好看。另外不得不说安志杰还是帅的。我其实挺喜欢这种对原著改编比较大的作品了 至少这里头每个角色都挺出乎我意料的，从某种极端意义上来说 如果一部片子 每个人都说跟自己想象差距很大的话那它还是有闪光点的，至少带来了新的体验 当然对个人来说是好是坏就不一定了。总之我整体观感还是可以的 我也挺想看看下个场景下个人物服装长啥样 这完全可以当做我们艺术学院毕业设计的抄作业灵感。这种自以为是的设计真的完美适配各个艺术学院老师的审美。其实能理解为什么打低分 但没想到这么低在我心里至少比蟑螂那种高分低能的电影好点。
• 来自网友【子盏】的评论道教深刻的文化思想和丰富的文学形象为我国电影的创作提供了丰富的元素，但是当下华语电影并未好好修用其文化优势，而是盲目模仿西方电影的创作方式，导致影片质量不过关，致使文化被割裂、传承受阻。电影《倩女幽魂》在华语影视创作中，通过借鉴道教文化而创作出的影视作品不在少数，如初期的《新盘丝洞》、《青蛇》、《倩女幽魂》等，这些作品在创作遵从道教文化之本，极具民族特色，深受人们喜爱。电影《倩女幽魂》二十一世纪，随着西方神魔电影的传入和数字技术的进步，影视界开始了中国式魔幻电影的尝试，创作出了一批如《画皮》、《钟馗伏魔：雪妖魔灵》、《封神传奇》等中国式魔幻电影。但这些电影以道教文化为基底，却完全失去了道教文化原有的色彩，神鬼思想被西方魔幻思想遮盖，人设、造型、情景又盲目国际化，使得道教文化在电影中只徒有其表。华语电影中传统神鬼思想的西方魔幻化1、神鬼思想与道教思想的联系不论是神鬼文化还是道教思想，追究到根源都是朴素的原始的思维的或者哲学的产物。东方神鬼其实只是东方神话体系中的特异人士或者特殊生物，他们都源于最古老的宇宙观、世界观和生死观，是古代对于莫测之事的原始想象，也是对宇宙万事万物关系的原始假说。中国本土宗教道教在起源和发展过程中，同样也需要原始思维作为其基本宇宙观、世界观和价值观来向世人和教众解释和说明道教所崇尚的“道”以及所需要遵循的原则。可以说，神鬼思想和道教思想同源一脉，神话中的神鬼远比道教思想更早出现在中国地域范围内，那么首先可以确定的是道教思想受到神鬼思想的深刻影响，神鬼中的神自然是道教众神的原型，那么神鬼中的鬼就演化成了道教修行所需要战胜和克服的困难，是道教人士修炼中的敌对方。另外，一部分神话故事及其中的神鬼藉助道教和道教思想保存和流传了下来，而道教自身也藉助神鬼思想得到了巩固和发展。所以，应该说神鬼思想和道教思想有一个相生的关系，同时还有一部分继承与发展的关系。2、道教思想被西方魔幻思想遮盖的特征21世纪的西方魔幻电影借着中国电影市场的发展大量进入中国，凭借着西方电影特效、化妆等技术的优势，在中国电影市场获得了一个接一个商业上的成功，受经济利益的驱使，中国本土的电影人也纷纷制作拍摄本土魔幻电影，但是由于经验和技术的限制，导致要么全面模仿，要么改编得不伦不类，使得本土魔幻故事所依据的本土道教思想也遭到了不同程度的遮盖和篡改。电影《画皮》比如，《画皮》中对道士人物进行了改编，将其设定为极具西方魔幻色彩的侠士，他们遵循着父业子传，类似世袭关系继承权利一般，他们继承着先辈的血脉，追究到更久远，大概是远古祖先是道教的某位行降魔职能的得道者，因为修炼道教教义而使得自身拥有者异乎寻常的身体构成，才拥有了降妖的灵性。电影《画皮》这种设定不仅仅是将原著中这一形象进行西方魔幻化，而且还与道教文化本质的背离，道教文化讲究个人的修行，不仅没有血缘的传承，而且对于所谓血缘传承是持批判态度的。可见，以《画皮》为例的诸多建立在道教文化基础上的新中国魔幻电影中，道教的思想几乎全盘被西方魔幻思想遮盖。华语电影中过分追求国际化失去原本的文化意蕴1、道教文化下人物设定与造型的国际化华语电影中的道教文化元素其实在不少的影视作品中出现，除了有《画皮》外，还有港台僵尸片、《封神传奇》、《钟馗伏魔：雪妖魔灵》等，这些影视作品都是将道教文化作为基底，对具有鲜明道教文化特色的作品进行影视化改编。这些改编伴随着国际影视艺术的传入、数字技术和化妆技巧的进步，其人物设定和造型设计充满了国际色彩。具体来看，《画皮》中降服厉鬼的道士变成了西方魔幻文化中的「降魔者」，他身着麻布衣服，还有皮革马甲，像个风尘仆仆的游侠，所配之剑也并非道家法器桃木剑而是一把拥有魔幻色彩的铁剑；电影《钟馗伏魔：雪妖魔灵》《钟馗伏魔：雪妖魔灵》里面，钟馗死后变成了「魔」被称为斩妖士，生前并非传统文化里面容丑陋的形象，死后则摇身一变成了《指环王》中「炎魔」的复刻；《封神传奇》里面的纣王变成了一条灭世黑龙的附身，没有自己的意志，被黑龙和妲己所控制，作为纣王的形象时身着黄金盔甲，变成黑龙之后则成了西方魔幻故事里的黑龙。总之，这些电影对本土道教文化的国际化改编，使得道教文化失去了原有的色彩，显得不伦不类。2、电影中众多西式景观与故事情节的设定当下以道教神魔文化作为主题的电影中，国际化的渗透不仅仅是在人物设定和造型的改编上，还有故事情节的设定和场景的搭建。原本的故事情节脱离文化的基础，忽视文化对于影片的重要作用，随意地架空故事，或者将原有完整的故事改成完全迥异的影像。电影《封神传奇》在场景的搭建上脱离中国本土山水景观特色，为了凸显场面的宏大，而引入西式的场景构造，导致整个作品失去了传统文化意蕴。在这几年的神魔电影中，这种改编方式最为突出的就是《封神传奇》，剧中的商朝场景设在西域荒漠之中，建筑也一改传统王宫的样式，变成了西域中东的建筑样式，景观没有传统文化中的山水园林之美，只有荒漠萧条之景。电影《封神传奇》《封神传奇》虽源于明代著名神话小说《封神演义》，但是故事的情节设定，与《封神演义》几乎毫无关联，而是天马行空地把《封神演义》中的人物和西方魔幻化的故事杂糅一体，创造了一个寻找光明之剑、斩妖除魔的全新故事。这样在景致和情节上直接复制西方魔幻影视的盲目国际化，使影片失去文化的支撑，变得空洞而乏力。结语道教文化是集古文化思想的大成者，不仅文化思想涵盖的领域广博，如文学、医学、神学、哲学等多个领域，在文学形象的创造上也极具想象力，创造了如鬼魅、神妖等丰富多姿的形象。这些深刻的文化思想和丰富的文学形象为我国电影的创作提供了丰富的元素，但是当下华语电影并未好好修用其文化优势，而是盲目模仿西方电影的创作方式，导致影片质量不过关，道教文化被割裂，使得道教文化的传承也受到一定阻碍。你们怎么看待近年来的中式魔幻电影呢？欢迎大家一起在评论区吐槽哦。