数码宝贝3：驯兽师之王 デジモンテイマーズ-第51集

用户评价

• 来自网友【踏歌行】的评论20岁，大三学期，我在北邮人BT站闲逛，看到数码宝贝的片源竟然热血沸腾，尽管有10多个G，还是看了俩月，每天晚上10点图书馆闭馆后躲起来一个人在宿舍悄悄看2集。想起小学1、2年级的中午，那时还是那种天花板上吊着的和一个大黑盒子一样的电视。学校给我们随机放一集，不愿意睡午觉的同学们抬着头望着，每次看完都觉得脖子要断了。那时感觉一集好长，而且希望永远不到结尾，这样就不用担心下午的考试和默写了。现在来看，其实一集不算开头结尾也就只有15分钟多一点，并不算长。回忆起来那时阳光透过蓝色的破窗帘照进来，没有人说话，紧盯着剧情，却有种现世安稳、时光静好的感觉。如果电视是我们社会化的渠道，我们很庆幸，这里面的合作、彷徨、努力和责任感更接近一个活生生的人和一个有责任心有担当的孩子。中二之魂也在小学提前燃烧起来了，进化的背景音乐鼓动着肾上腺素直冲大脑，把平凡的事情，需要奋斗的事情，带上一层使命感。毕竟，生活实苦，平凡实苦，不如带上一点中二的光辉。相比于喜羊羊，没有灵光一现的机灵，反派蠢得要死的形象，而是人与伙伴、家人、外界的互动。有评论认为三组主角分别代表三种人际关系的形成：启人和基尔兽是亲子（垂直的家庭关系），留姬和妖狐兽是家族（平行的家庭关系，留姬也自述妖狐兽“就像姐姐一样”）而李建良和大耳兽是朋友。而相比之下也有不同的互动范式，我暂且将其命名为工具式伙伴（留姬）；平等式伙伴（建良）；上下级式（启人）。在片子里最让我感到舒服的还是建良和他的大耳兽。似乎每一部数码宝贝的主角都是亚古兽其变体，以及太一及其类似的人，但主角光环不可爱，至少不真实，留姬的心理活动，建良与大耳兽的关系，都更加立体，像是身边的伙伴。还有最难以忘怀的，还是小妖兽。小学一直持续到初中的校园霸凌，让我对小妖兽的形象爱恨交加。前半段贱兮兮的样子，像极了学校里随处见到的小混混。小妖兽渴求力量，又触及了每个被欺负过的小孩的心理，渴望有一天强大起来，谁都不能再欺负我，而且有一天，我也有我要保护的人。胡言乱语一番，我如今补充完这一段影评时已经毕业半年多了，我毕业时，没有想到，即使今年考上研究生，也没有IPV6了，与我的北邮人BT账号已经永别了。重温这部动画，也是重温童年；完结这篇评论，也是重温我平凡而中二的大学时光。我的其评论随笔：数码宝贝：这竟然是部反极权的片子 https://movie.douban.com/review/8293591 动物庄园：在打倒旧极权和建立新极权中不断循环 https://book.douban.com/review/9545249 新闻社会学：现代媒介角色：想象的共同体的工具 https://book.douban.com/review/8197536/ 主体性的消逝与回归——从消费社会视角看<小时代>主体性的消逝与回归 ttps://book.douban.com/review/8197507/ 浮生取义：在权力游戏与道德资本中生或死 https://book.douban.com/review/8197507/ 理性回归——读《娱乐至死》 https://book.douban.com/review/8197489/ 除去爱，聊聊进步与陪伴 https://movie.douban.com/review/9630818/客从何处来：我的故乡观 https://www.douban.com/note/704119124/ 时尚大帝：时尚之我见 https://movie.douban.com/review/9904863/ 我们是豆瓣的精神角落 https://movie.douban.com/review/8287342/ G20晚会歌曲《难忘茉莉花》背后的文化分析 https://www.douban.com/note/593690485/ 临终关怀：生命最后一站的悲与安 https://www.douban.com/note/688263277/ “组”不动的大学小组作业 https://www.douban.com/note/684144678/ 游戏之城:城外人所不知的悲与欢 https://www.douban.com/note/684140063/ 多面体董浩 https://www.douban.com/note/684139128/ 癌症岛：一场有关生命与希望的漂流 https://www.douban.com/note/602215349/ 欢迎关注我的公众号： NonsenseMonolog