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我们 Us-第01集

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类型:恐怖 / 悬疑 / 惊悚地区:美国,日本,大陆年份:2019

导演:乔丹 / 皮尔

演员:小戴维 / 莎哈迪 / 休恩 / 露皮塔 / 温斯顿 / 阿卜杜勒-迈丁 / 尼科尔 / 柯布 / 莱拉 / 切尔尼 / 伊丽莎白 / 尼永奥 / 亚历桑德罗 / 亚伯拉罕 / 诺顿-米勒

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情节速览

一对名为阿德莱德和盖博的夫妻带着孩子到海滨度假,这里曾经是阿莱德莱童年的娱乐场所。在海滨与泰勒一家玩了一天之后,阿德莱德愈发地无法从往昔的伤痛中走出,他越来越觉得自己的家庭将要发生灾难。到了晚上,他们一家甚至看到有四个人手拉手在行车道上站立,似乎有更多诡异的事情等待着他们。

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用户评价

  • 来自网友【水番云疯】的评论这是一个底层阶级被动向上层阶级宣战的寓言故事。一、剧本的结构设定逻辑——层级等级制划分与复制。1. 某个地区的阶层1:1复制机制上层阶级会自然复制出一个底层阶级。下层阶级只有身体与动作的复制,却没有灵魂,没有语言,更没有同等的生存与发展条件。2. 底层阶级的存在是一个谜上层阶级并不知道,也看不到底层的存在。底层是贫困的,是无语言表达权利与能力的,野蛮的,没有自己的历史叙事的木偶。3. 底层存在是上层之间为了互相控制的产物。影片讲到,人们为了控制人类从而在身体层面复制了人,但是没有复制出灵魂来,因而无法达到控制的目的,所以后来又把他们遗弃掉。上层如果将底层制造成功,那也只是上层实现彼此控制的手段;如果没有成功,就会把底层抛弃,任其自生自灭。4. 底层上层的区分不在于人而在于环境。女主角小女孩Adeleide被置换到地下之后,就从上层变为了底层,甚至失去了灵魂,成为从属。反而是原本的地下女孩儿Red在更换环境后成功具有了控制力,具有了灵魂。二、阶级冲突的爆发与底层的觉醒一片祥和的上层世界与一片死气的底层世界虽然存在着对应,但彼此不存在觉知。底层的人从未知晓还有上层的存在;上层的人也从来不会走入地道窥探底层的生活。上层人玩摩天轮,底层人玩转圈圈;上层人打游戏机,底层人打墙壁;上层人谈恋爱喝咖啡,底层人彼此喂饭吮手指;上层人笑容满面深情脉脉make love,底层人一言不发完成reproduction任务;上层人分娩照料医学介入,底层人生拉硬拽简单粗暴。底层人是不是死亡率更高?影片没有说明。想必是的。底层觉醒的条件至少有两个。第一、上层的好奇心带来的失误。第二、底层领导者的先进性。影片的关键转折来自于上层人的好奇心,一种走进黑暗的好奇心。小女孩Adeleide误入黑暗,恰巧给了底层小女孩Red更换身份的机会。小女孩Red瞬间抓住了机会逃出底层。至于Red从来没有到过上层世界,是怎样找到Adeleide家的?这些可能性的bug暂时不做讨论。这里面揭示了一个细思极恐的事实:用各种手段逃出底层的人选择了遗忘底层,而不是引领底层,反哺底层。悖论的反而是被替换到底层的上层人Adeleide,开始探索底层,接纳命运,融入底层,策划平权。对于底层的启蒙难度很大。在长期的压迫下,底层民众的一盘散沙性,知识落后性使得无法有效通过教育、告知等手段让人意识到自己的处境。即使告知,民众也未必相信一个先知先觉的人。此时,被更换的Adeleide通过模仿Red的芭蕾舞获得了民众的目光关注,被赋予众望,带领民众走出红海。三、底层反抗的手段—— 暴力与非暴力的有机结合 影片中运用的剪刀工具,说明了底层反抗的基本目标并不是实现经济平等,而只是摆脱控制。只有通过杀死对应的上层人,才能实现自己个体的自主。主动脱钩断链,甚至运用极端手段的脱钩断链,都是为了摆脱控制,实现人身自主的方式。从这个意义上说,反抗是暴力的。这与黑人民族主义的思路相呼应。在实现自主之后,这些底层人手拉手组成队伍进行示威,没有冲击议会也没有重组政府。同时,他们却也没有停下抗议的脚步。他们的最终目标是什么?自由地生活在阳光下而已。他们想要最终融入整个上层的秩序,而不是彻底打破上层秩序。这与1960s黑人民权运动的思路相呼应。四、黑人新身份的多元生成这部黑人电影没有典型的种族主义场景描写或讽刺。没有白人警察开枪鉴于监禁,没有单亲妈妈,没有吸毒贩毒持枪黑帮,没有奴隶制,也没有黑人运动领袖遗产。导演只是基于这些种族主义遗产所带来的感受与符号——被抛弃、无自主意识、环境不平等、无话语权、身体压迫 等——构建了一个新世界。在这个世界中,种族主义的抽象元素依然存在,但是不再以肤色的形式结构化沉淀下来。种族主义的历史构成了一个折射棱镜与工具箱,助力生成了新的景观。种族是什么?它其他什么也不是,只是一种自我认定与他人认定的身份。这种身份具有历史性,历史又塑造了经济,影响了制度,建构着社会心理。既然这样,与其固守着历史不放,不如带着历史的遗迹——压迫与反抗的意识特征——大胆创造。本片这位导演的特点就在于带着元素创造。无论是《Get out》还是本片,都具有类似特点。在本片中,他干脆不再走讽刺路线,而是直接聚焦意识中的二元性划分所形成的实体结果——上层与下层问题。其实,黑/白二元性,城/乡二元性,男/女二元性,先进/落后,资本/工人二元性等诸问题都可以得到类似阐释。
  • 来自网友【昂昂万里】的评论关于二重性电影名字”Us“,既指”我们“,也是”美国“;反派们用的武器是剪刀,剪刀是由两个一模一样的部件组成一个完整体。11比11平的比赛里有一支队伍名为“Minnesota twins”。泰勒家的双胞胎。电影开场书架上可以看到有一部《两脑人》的录像带。1111女主小时候在圣克鲁兹海滩见到过拿着写有”Jeremiah 11:11"牌子的男人。耶利米书第11章第11节:Therefore thus saith the Lord, Behold, I will bring evil upon them, which they shall not be able to escape; and though they shall cry unto me, I will not hearken unto them。成年后的女主全家去海滩,看到这个拿牌子的男人被刺杀,应该是被地下二重身杀死的第一人。之后Jason在海滩看到张开双手的是这位拿牌子男子的二重身,罩衣下面是红衣服,张开双手大概是等人来牵手。比赛打成了平手,11比11,其中一个队是明尼苏达,队名的话叫“Twins”。母子夜谈,时间来到了11:11。海滩俯拍,一家四口人的影子也像是四个数字“1”排列在一起。泰勒家(伊丽莎白-莫斯一家)的双胞胎女儿,其中一个穿了黑旗乐队的T恤,logo是四根黑柱,看上去也很像”1111“。双胞胎女孩是《闪灵》的梗,如果这里在海滩上对佐拉说”来啊跟我们一起玩“的话就更像《闪灵》里的双胞胎女孩了。双胞胎演员Cali Sheldon和Noelle Sheldon第一个电视角色是《老友记》里瑞秋的女儿艾玛。片尾救护车,俯拍时可以看到识别码是“1111”。小女孩选了第11号奖品,Michael Jackson: Thriller的T恤。在迈克-杰克逊的这个音乐录影里,他带领僵尸占领了地球,结尾似乎回归了正常。最后一个镜头是杰克逊转向镜头,眼睛又变成了狼人眼。说明他是邪恶的,正如本片的女主。而且本片的地下二重身都戴一只手套,也是迈克-杰克逊的标志之一。其他片头”Hands Across America“的广告中,”六百万人聚在一起“这一句用了很不寻常的”tether“这个词,后面女主的二重身一直在重复,tethered代表地下见不得光的那组人,untethered则是地面以上的自由之身。这个电影与种族无关,讲的其实是一部分人规训另一部分人,与阶级有关。广告播出时可以看到两旁的书架有一些录像带,”C.H.U.D.“写了生活在纽约地下道里的一群人;”The Man with Two Brains“是1983年的电影《两脑人》,点明了本片的二重性主题,而且在皮尔的第一部电影”Get Out“里,也是一个人有两个脑子(或身份);”The Goonies“(1985,《七宝奇谋》)的故事也是主要发生在一个地下通道里。1986年女主小时候在Santa Cruz海滩玩,妈妈提到”他们在旋转木马边拍摄什么“,是第二年上映的电影《失落的男孩》(The Lost Boys,1987),拍摄地正是同一海滩,拍摄时间正是1986年。打地鼠游戏的服务生穿的T恤上印着黑旗乐队(Black Flag)的”My War“专辑封面,是穿着红衣服的手偶拿着一把尖刀。镜子屋里的解说是导演Jordan Peel客串的。本片的兔子、红色衣服和镜子,都是《爱丽丝漫游奇境》的梗。美式俚语里,”down the rabbit hole“就是从爱丽丝掉进兔子洞来的,《黑客帝国》第一部尼奥被告知”follow the rabbit“也是这个梗;皮尔的上部电影《逃出夺命镇》(Get Out)开场时用了背景音乐”Run, Rabbit, Run“,本片开场则是装在笼子里的兔子。镜子代表了爱丽丝故事里的”through the looking glass“。红衣服代表Red Queen,爱丽丝故事里的坏女王。戴着面具的Jason,来自《十三号星期五》的主角杀手;皮尔超喜欢《大白鲨》,杰森在海滩上一直穿着印有”Jaws“的T恤,而且此时海滩的气氛也很像电影《大白鲨》。泰勒家的语音小助手名叫Ophelia,源自希腊语”ophéleia“,意为”help“。讽刺的是一点儿忙也没帮,让她报警,她放了一首关于警察的歌。
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