聊斋先生-第22集

用户评价

• 来自网友【qxygr】的评论什么样的人才是活的最久的。从好的方面来讲，佳作诗篇可以流传千古。司马迁，李白，杜甫，蒲松龄，曹雪芹。伟大的有故事的当权者，或者暴虐的无能的君王，纣王，秦始皇，隋炀帝，唐太宗，武则天、宋徽宗，朱元璋，朱棣。其实，没有雍正王朝，大家都不怎么熟悉清朝的，康熙雍正乾隆吧，主要是熟悉，传奇程度远远比不上前面的，也谈不上榜样。聊斋先生的故事，反派的结局都是恶有恶报，善有善报。但从制度层面，没有因为违反法律被惩罚，非常现实了。那说明封建制度下的清王朝如此腐朽，就算什么康乾盛世，普通百姓阶层，甚至是秀才阶层，真的活得如同牛马。当蒲松龄在床底下听到考场潜规则时候，有一段很好的戏是他先是捉弄考官，接着大笑骑驴而去，接着和小黑的一段对比和倾诉。这里再次吐槽张铁林真的表演很表层。这一段应该是高光，但他只用模式化的笑，模式化的愤怒和流泪，情绪不共情不连贯。但剧本真的设计的很好，他抽打小黑驴，但他突然意识到他何尝不是小黑驴，他能迁怒小黑驴，小黑驴处于底层，什么都做不了。他对小黑驴的道歉使他的灵魂无比光彩。话说我真的很讨厌张铁林骑在毛驴上抽毛驴的样子，只有他在虐待他的驴，其他两个书生在孔庙那里很明显可以看到别人都是不怎么抽的。我觉得他对动物压根没有那么同情和共情，所以我怎么也不相信他是剧本中那个爱护鬼狐的蒲秀才。就是很表面表现出来。还有一个情节，蒲秀才夫妇被强盗打劫，我们五可经历了从驴上摔下，挣脱歹徒，拥抱丈夫，从地上捡起刀将强盗赶走。张铁林饰演的蒲秀才就坐在地上哈哈大笑啥也不干。我真是醉了。可能剧情是这么设置的，但是实际情况你不能真的啥都不做就坐在那里哈哈哈吧，这种男人要来何用，不要黑“百无一用是书生”好不好，是个正常人，不能反抗，至少也会追着保护好自己的爱人吧。剧本也体现了，民众的善良，民众对于部分制度的宽容。比如男女大防，雪倩自己偷偷嫁给蒲秀才，其实除了她老爹，蒲家周围人其实相对宽容没有指指点点。盗匪虽然作恶，可是没有到时时刻刻第一时间用刀杀人程度，主要还是求生求财。而把盗匪变成刀的，是贪官污吏。儿子还会把父亲阉掉，这种事情是真实刻画出来的，儿子怕老婆，允许老婆苛待父亲，可见孝顺没有到那种把人压死的程度，这些都比较符合我对古代的想象。什么三纲五常，其实没有妖魔化，大众还是有脑子自己判断，具体问题具体分析，普通人还是在求生存。只有那些士大夫要死要活，不过要脑子的都不会那么要死要活。女性的困境因为这是一部男主剧，女性角色都是没有自我或者把自我建立在男主身上的。特别典型的就是五可。剧中男主是认可她的复出，给予她妻子的感情，所以看起来没有那么不对等。但还是是不对等的。蒲秀才的优点和技能是，蔑视权贵、探案、写书。尽管他闯祸，但帮他的男人，赞美他的人不要太多。如果蒲秀才是才子，那么五可，简直就是个神女。操持一家的生计（大多数时候蒲秀才没有收入，还要她养着）、自己种地、自己做家务、自己生孩子（真的自己生孩子）、自己带孩子教育孩子、会医术还能帮蒲秀才保住工作、长得第一好看、忠贞不二，天啊。感谢创作者创造了一个这么完美的人妻。可是他们也在无意识地诱导，只有这样的神女，蒲秀才才能家中红旗不倒。电视剧中有一句剧情，“雪倩，我喜欢你，我不能对不起我家中的糟糠之妻，五可太好了”。我呸。如果五可不好，或者不那么好，那你就有理由朝三暮四？那蒲秀才你配得上五可吗你，纯从配置和能力上，五可碾压你好不好。我觉得蒲秀才一生数不清的“挂”中，五可是最大的“挂”。可是无可的能力和付出，收获的认可，比蒲秀才少十分之九。可是女性有必要这么好吗？只有这么好才值得被爱？不要太离谱。蒲秀才作为伴侣普普通通就有这么多女人上赶着喜欢他，五可作为“神女”，只有有用才能不被蒲秀才抛弃。当然电视剧比较古早，结合所处环境，也就这样吧，就是女性们不要被误导了。
• 来自网友【忧郁的EVA】的评论人生的坎坷官场的黑暗，虽有才华盖世但是没有独具慧眼的伯乐，清政府的腐败，促使了才子在鬼狐世界的倾愤，堂堂的人才埋没了没有了用武之地，一部聊斋促成事业。足以平生。古往今来读书考试，高中时梦寐以求的事，百无一用是书生，虽有此话但是警醒我们的却是书生自有书生的快乐，可以达到常人望尘莫及的地步，如今社会有多少有才之士终究视为粪土，而重用庸才，可悲可悲啊！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！