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梦 夢-HD

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类型:剧情 / 奇幻地区:日本,美国年份:1990

导演:黑泽明

演员:寺尾聪 / 音羽久米子 / 东乡晴子 / 本间文子 / 伊藤高 / 头师佳孝 / 本多猪四郎 / 木村荣 / 中岛书 / 宫坂广 / 速水典子 / 小野真理惠 / 真木弘子 / 笠智众 / 七尾伶子

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情节速览

本片是日本电影天皇黑泽明对梦的勾画,全片共有八个梦境,分别是:太阳雨、桃园、风雪、隧道、乌鸦、红色富士山、垂泪的魔鬼和水车之村。这八个梦几乎贯穿了人类生活的所有主题,战争与和平、社会与人生。在不同的梦境里有着不同的场景,配合不同的色彩,把人类所面对的所有主题一一呈现。

用户评价

  • 来自网友【NeverNever71】的评论如果说人类是以理性构建现实世界的话,那么荒诞一定是它的地基,让那一切的花和海都变得虚幻起来。 这是一部有强烈自传性质的电影,也是黑泽明导演用来回顾自我的人生的作品。影片标题的《梦》与内容的奇幻色彩,似乎是导演刻意为之,用来故意模糊现实与虚幻。虚幻也就是它披着的外壳,其心脏都是赤裸裸淋漓的鲜血。导演成功使用这种不讲逻辑的“梦”的方式讨论了现实世界人们面对的种种问题,并揭示了现实世界荒诞的本质。 整个影片里,很少使用音乐,取而代之的是大量的环境音效,比如暴风雪里众人身上的绳索拍到背包的声音,隧道里的踏步声,富士山爆发后吹起风声,海的拍打声等。还有就是人物的对话声穿插其中。其实也很符合现实的梦境,我想很少有人做梦会响起各种bgm,反而就是对话和环境的声音支撑。 还有就是整个影片里的物品,故意追求某种“假”的感觉,也就是不精致。我感觉并不是时代技术限制,同样是导演故意为之,与主题的“梦”所相符的做法。 整个影片由8个分割但又相互联系的短篇构成。 前1,2故事“太阳雨”和“桃木”是最接近真实梦境的。 太阳雨故事里男孩应为违反了母亲的警告,偷看了狐仙的婚礼,被母亲赶出家,并给了他一把刀要他找到彩虹的尽头向狐仙道歉赎罪。 这个故事戛然而止在男孩找到了彩虹花海,看似弄了一个开放结局,但是第二个故事接着再次出现了男孩,说明他已经获得了狐仙的原谅。这里有个有趣的点证明狐仙本身就会放过男孩的,因为狐仙比男孩更早到达他家,并且在他家放下刀,如果真要他死,明明就可以半路杀掉的,然后这里母亲的狠心得完全不像现实可能的母亲,说明这个狐仙可能已与她通信了。这里仅仅是为了教育这个孩子尊重狐妖,而这些古老的传说我们国内也很多,其指代的是未知的自然。还有一点这里母亲开始的警告在男孩违反后确实造成了后果,这里指代的是家庭规则教育,再大一点看就是社会的规训。这里男孩学会了尊重自然和听父母话。 第二个故事里,则是前面这个故事反过来的。桃树被砍,而寄宿其中的树仙就诱惑男孩,同样是想要他赎罪,不过在男孩的自白中,众花仙原谅了他,男孩最后围住那颗最小的桃树哭起来。这里就可以把树仙和狐仙看成一个东西也就是自然,这里其实也就证明人的虚伪本质,一边喊着尊重自然一边又肆无忌惮的掠夺破坏自然。 这里的背景能看出来是历史早期,而后面的时间会快速推进将人们拉回现实。 第3个故事“暴风雪”,时间来到了近现代。 暴风雪的故事几个登山者,全副武装的装备企图征服山峰。除开领队外的人,抛出了“起晚了?手表坏了?方向错了?”等等质疑后精疲力尽倒下了。领导则是异常顽强,在一个鬼怪的“雪是温暖的 冰是烫的”的话语下也倒下了,最后几个人全部起来爬向了营地。显然这几个人都死了,就如前面说的这是自然对人类所谓的理性的惩罚。同样这里如果结合第4个梦境有着非常不同的解读。 4“隧道”,这是最具有现实感的故事,他一下只打破了前面那种虚幻梦的感觉,瞬间将人拉回了现实,虽然还是很多奇幻色彩,但是这种现实是历史带来的,我们国人肯定清楚,这里我不展开,“愚蠢的战争”只为掠夺,导演当年其实也差点被征兵到战场,结果他父亲的学生正好是征兵检察官就被免除了。 5“梵高”,导演年轻时就想要当画家的。故事里的年轻人我认为可以看成导演自己,这里他找到梵高,梵高在火车声中又跑了,年轻人去追,结果迷失在他的画作中,最后在梵高的最后一幅画《麦田群鸦》里看到了梵高离去的身影。这里有梵高的一句“画画的时间不多了”,我想着同样是导演自己也想说的。这里的火车声与梵高其实是两个对比。梵高对大自然的热爱,和工业发展对自然的破坏的对比。 6梦境“富士山”,因为核工厂的失误富士山爆发,火山灰裹挟着核辐射,奔向人类。这个故事同样是悬挂在我们头顶摇摇欲坠的“达摩克里斯之剑”,核污染和核武器如果真的爆发开来,人类真的就毁灭了,不过大自然嘛,可能反而会开心。 7梦境是最具有哲学意义,和深刻含义的故事。紧接着前一个故事,核辐射污染日本过去了许久,出现许多“怪物”出现,“植物”也变异畸形,年轻人遇到了其中一个“怪物”开始和他交谈,里面大量的话语从怪物“食人魔”口中说出,这里有太过丰富的象征。表现了人类用理性构建的荒诞世界的本质。 8梦境,年轻人来到“水车村”,这里的人过着桃花源般的生活,导演又回到了某种美好的幻想,或者说导演让人们能看到希望的某种借口或创造的假象,就像喜剧的本质是悲剧一样,用美好的希望来掩盖悲剧的本质,让人们能坚强活下去。
  • 来自网友【多看多思考】的评论学者们却沾沾自喜,其实是在不停为人类的贪婪打补丁,可是这有意义吗?不仅空气、水源被污染,现代人的人心也被污染了,人类变得浮躁、势力、恶毒……村子里流淌着的河流里的水草好柔顺,我小时候似乎在哪见过,可是我回想不起来了,现在也无处可寻。我小时候生活的村子也有一条河流穿过,孩子们会在里面游泳,村民们会在岸边洗衣服(这些我都参与着)。渐渐搬离了乡村,许久未见的村子修起了马路,这条河流已经浑浊不堪。或许村民已经用上了洗衣机,孩子们也不再渴望清澈河水的清凉。当我走到外面,或许我永远出不去,因为我总是被钢筋水泥包裹住。我的视野望不了远方的山丘,我的耳边永远只有机器的嗡嗡声,连路边的几棵树都被瓷砖挤压。我只能抬头眺望天空,除了一片空白和黑暗,就是闪亮的飞机走过……不仅是黑泽明的梦,也是我的梦。从小时候对自然的接触与感受,到环境污染,最后我会其乐融融地离开吗?而我,环境与气候专业的学生,是不是和所有学者一样,愚昧地研究着这大自然?我能做些什么,又到了人生的路口,迷茫的人生总是充满未知,可是,这一切的意义?自然、现代化、环境污染、人心……
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