十三邀第一季-第12期

用户评价

• 来自网友【深夜声噎】的评论总体来说许知远还是可爱的，虽然穿着拖鞋就去采访了，这么从心…这会困扰你么？OL：https://m.v.qq.com/cover/4/4oocb872jxju3c6.html?vid=k0020mf5rds
• 来自网友【李小羽】的评论十三邀（第一季）1、罗振宇感觉罗振宇在线上的人设都是分裂的，得到、奇葩说或者他的演讲中感觉他还是一个学者，这期访谈就完全是商人的面貌，不过人本来就是多面的。感觉许知远还有很多老派知识分子的理想，对效率、碎片化、信息过载、低俗等等是本能排斥的，他是想拖慢这个社会的节奏，罗振宇正好相反，要引领、紧追，不想被时代落下。他说“生命有限，不想往回看，陪着老派人物唱挽歌”，许知远说“挽歌很美”。就向他们自己说的互相不能证伪。都很坦诚，这就很可贵。2、姚晨许知远承认自己对复杂感兴趣，对采访姚晨有点天然的傲慢，也挺真实的。3、二次元好奇的去了解，理性要求了自己尊重、理解，但内心估计又是泛起无穷无尽的忧患吧。4、冯小刚冯小刚说自己在不断超越自己经验那部分挺好。5、叶准叶问的长子，他说练武3个境界：第一是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”；第二是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。有点意思。6、李安和之前的冯小刚对比，李安真的很温厚的感觉。访谈中数次说到平衡，就是不要很暴烈，要留白，人生也一样吧。许知远对“人生就是永恒的挣扎”很触动我，他认为永恒的挣扎是为了“自我确认”，人只有在困难中挣扎才能完成这个过程，否则会厌倦。李安：“世界分崩离析，混乱中人如何自处，如何彼此信赖依托情感”，想到一句话“比自强更难的是自处”李安：“透过假装这个东西，你才会有胆量去触摸真实的东西，人也比较真实，也是一个对真相的追求”7、张楚现在基本不会主动去听张楚的歌了，但片中响起《姐姐》、《孤独的人是可耻的》还是会震撼并激起回忆。许知远说的对：他被挂在那个时代了。张楚、何勇就像流星一样，照亮那个时代的天空。但他为什么后面就悄然无声了？老崔疫情期间还在直播喃，还有李宗盛的纵贯线都那么长青。冯小刚说他一直在和“经验”斗争，李安是不停挖掘自己人性中的各个面，不知道这是不是答案。张楚后面感觉有点道家“无为”的思想了，问许知远自己是不是通透了，许知远说“通透是不是也是一种放弃？”直击人心啊。8、蔡澜太可爱了，说蔬菜对他笑“快买我，快买我”，每句话说完自己都要哈哈笑。许知远一直把蔡澜往负起责任的知识分子上引导，“读圣贤书何为何事”，蔡澜直接说他想太多了。其实他们是两个不同处事态度，许知远是哪怕没用还是要尽力而为，相信人人出一小份力，积少成多会带来社会改变；蔡澜就是改变不了不如吃吃喝喝。不知道许知远上点年纪会不会改变。9、俞飞鸿这集比较无感，除了觉得俞飞鸿还挺漂亮的，以前看过她什么电视剧吧，可能是《大丈夫》吧，没觉得漂亮。10、陈嘉映这集看了2遍，主要很喜欢哲学哲学是用说理的方式达乎道。道是个人的精神生活和这个世界的精神客体相通的状态。哲学的核心：求真（真的生活、真的人格、真的自由意志）灵魂是我们生活的目的，达到灵魂的高处，生活才完美，但灵魂的高处是包含真理的行之于途而应于心除非历史发生重大的变化，否则我们的精神无法重建康德二律背反：决定论和自由意志其实老百姓一直一样，都喜欢八卦，只是原来没人关心这个，现在平民社会，媒体发达，显得平民化的东西特别多希腊哲学是追求卓越，不计后果（高更的例子），在中国是受到非常根本的限制的哲学家就是“穷理”莎士比亚：凡人皆有得意日海德格尔存在：什么是真正的是，什么是真的决定论：所有的自由都是幻象，你以为你在做决定，其实你的决定已经被决定了。与宿命论的区别：宿命论是世界不可改变，所以我怎么做，没区别；决定论是你可以参与，可以改变进程，只不过你的参与是被决定了，是更深的宿命论。找到自己的爱好，作为支点，把自己的努力、才能以及各种资源聚拢在里面。培养和不确定性安然相处的心态。许知远：中国的成功焦虑和很多小社区、小团体消失有很大关系。（这我还重来没意识到，确实是比如原来就是村里最有钱的、厂里打球最好的等等，现在都和马云或者奥运冠军比，肯定焦虑）克服成功焦虑就是去做、去行动、去创造，做了才知道标准在哪里。良好的实践就是目的本身。许知远说“不喜欢自己那么自我”陈嘉映：我们说喜欢或者不喜欢，都有可能不够真实。当时鲁迅说陀思妥耶夫斯基的一句话还是挺对的。他说就是要拷问出真实下面的虚伪，但是他下面那句话说得好，接着要拷问出虚伪下面的真实。其实认识到我们自己有点虚伪吧，我觉得还不是特别难，这虚伪下面的真实，就是你真的想要的是什么，你在意的是什么，还真是挺难的。（这段太高级了）一切都在运动，永恒的运动。只有此刻是永恒。希腊人理解的生命的理解不是活着，是活力。行驶自己的潜能，有所作为，展现自己。11、贾樟柯无情慈悲，人的智慧某种时候受到局限都是“情困”。对形成“共识”不感兴趣，共识是一个非常疲惫且消耗创造力的过程，共识应该自己达成自己的认识，在自己的认识中突飞猛进。如果停滞在“共识”的讨论之中，那是某种教育应该承担的责任。变革的幻觉，思维模式的固化自我反思能力、否定能力、更新能力（虽然我不是精英，但我觉得人人都需要这些能力）极端观点蕴含的暴力色彩12、彩虹合唱团 金承志之前春节那个我都听过，当时很火，这种形式觉得挺新颖的。看了节目才知道他们有很多其他严肃音乐的，比如《净光山晨景》。爆火是因为戏谑的3首歌，访谈中也没听出他内心觉得可不可笑。他形容的是无感。可能就像那些导演一样：自己喜欢和大众喜欢找到平衡吧。金承志说他认为艺术家不是去捕捉时代，而是去表达自己在这个时代的情绪。这个还是打破了我对艺术家“敏感的捕捉到了时代的讯息”这个概念的。许知远又引导谈形而上，公知可能觉得形而上是支点，金承志直接说他没有使命感，他的支点是现在，是明天。他形容净光山特别好，只有49米，虽然小，仍然不妨碍它的美，这段挺动人的。他是温州人，对家乡有很深的感情。13、白先勇太了不起了，对昆曲和红楼梦。红楼梦对中国文化儒、道、佛的解释，对贾宝玉出家穿红斗篷的解释，对红楼梦为什么是天下第一书的解释，太棒了。他可能是许知远最喜欢的吧，知其不可为而为之，尽自己最大的努力。