西游记后传-第27集

用户评价

• 来自网友【风后】的评论我如果没有猜错的话，这个戏应该是有人物原型做参照的，然后被装进了西游记的神话壳里。你只有这样去看，才能看懂。所谓，一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。无天和孙悟空都是对既有秩序不认可的佛界大圣，只不过有些人自以为是孙大圣，但其实是无天。（“和尚打伞，无法无天”）剧中最后，无天死去，如来归来，无天的三十三年就成了三界的一段插曲，其实暗示了，无法无天的日子是有期限的（所谓定数），最终还是要回到有法可依的旧秩序上来，尽管旧秩序本身存在很大的问题，不然也不会有泾河龙王被冤杀之事，也不会有三万三千年前的紧那罗之怨。其实，位高权重如燃灯古佛又何尝不知道旧秩序存在问题？泾河龙王被冤杀之事连哪吒都知道，燃灯古佛怎会不知？天界开天辟地以来难道真的从无冤案？只是不许统计，不许拿到台面上来罢了。但燃灯古佛也找不到更好的出路，只能在面对无天的质问之时，于圆寂之前勉强地说一句“邪不胜正”。而且，即便是无天，也多少意识到旧秩序存在的合理性，不然他也不会让阿修罗界将那么多的妖魔鬼怪仿真成曾经的仙佛，而不是直接让他的妖魔鬼怪手下按照本尊原相管制三界。无天空有一身强大的力量，和砸烂一切，对既有秩序的否定态度，但并没有一个更成熟的三界秩序方案，所以当他力尽之时，只好交权，结束三十三年的闹剧，让旧秩序复归。有意思的是，无天的班底，无论是黑袍还是巨蝎，甚至是六耳猕猴、赢妖、九头虫、六灵将，事到临头没有一个主动投降的，全是力战到底，直至身亡；反观如来手下，先有大徒弟阿伊那伐、佛母孔雀大明王，后有最得意的弟子阿难、迦叶，纷纷前后脚投靠无天，可见旧秩序之不得人心（前者）和依附于此秩序的中下层见利忘义（后者）。而旧秩序的统治者如来，则是玩儿带头跑路，化身翩翩少爷溜到人间，爱人类（白莲花）、爱仙子（碧游）、爱妖怪（五真），声色犬马你侬我侬，全然不顾原班子人马的死活。全剧下来，主打一个“旧秩序是烂的，但砸烂了又不行，还得再回去”这么个调子，真是像极了某个时期。闹，可劲儿地闹，闹完了再回去呗。
• 来自网友【虾坨坨艺仔】的评论卧槽这么好看！！！你们好意思么！！！